凡用气法，先须左右导引，令骨节开通，筋柔体弱；然后正身端坐，吐纳（注解：吐从口出，纳从鼻入。细细地吐气，绵绵地纳入）三过（注解：即三次），使无结滞，静虑忘形，令气平息。良久，徐徐先以口吐浊气，鼻引清气。凡此六七过，此名调气。
调气毕，即口鼻俱闭虚合，令气满口，即鼓口十五过已上，更佳。如咽一大口水入腹，直以心存至气海中，良久，更依前法咽之。但以腹饱为度，亦不限过数。然后，虚心、实腹、闭口，以手左右摩腹上，令气流行，即鼻中细细放，通息，勿令喘粗，恐失中和（注解：身中阴阳调和的状态）。然后正身仰卧，四平着床，枕高低与身平，两手握固（注解：道教气功掌诀，即以手四指握大拇指成拳状，具有固真气和防止"惊功"的作用），展手离身四五寸，两脚亦相距四五寸。然后，鼻中息收。即口鼻俱闭，心存气，行遍身，此名运气。
如有病，即心存气，偏注病处。如气急，即鼻中细细放，通息，口不开，候气息平，还依前法闭之，摇动两足趾及手指并骨节，以汗出为度。此名气通。即徐徐收身侧卧，拳两脚。先左边侧卧，经十息（注解：一呼一吸谓之一息。经十息，即经十次呼吸），即转右边侧卧，亦十息。此名补损。
依此法服，经一月后，行立坐卧时，但腹空即鼓咽之，不限时节。如吃饭了，即吃空饭一两口，和水咽下。此名洗五脏。即以清水熟漱口，虚心实腹，令脏叶舒展，咽之，令五脏不停五味气。讫，即以口先吐浊气，鼻引清气，不限多少，尽须放之。如下泄一浊气出，还鼓炼一口和气补之。若寻常吃饼饮茶，皆外气入，当须入口便合口。口既合，口中所入外气，即于鼻中出也。鼻中却入气，即是清气也。常须合口吃食，不令口中有气入，入即是死气。
凡人言语，口中气出，必须却于鼻中入，此常行吐纳也。行住坐卧，常须摇动脚趾，此名常令气得下流。常行此事，动静念之。如节候不精，忽有外气入腹，即觉微痛，可闭气摩腹一百下，气即下泄也。气或上，必不得出，抑之使下，此名理顺。
忌破气物及生、冷、粘、腻等物。如依此法不缺，常行九年，功成，履空如履实，履水如履地。
此文即《大威仪先生玄素真人用气诀》
龙门天医府真气运行学习热线：15038148599（电话/微信同号）
发表留言